Если вы из Луганской области (включая временно неподконтрольные территории и зону переселенцев) и ищете помощника-целительницу для снятия порчи, сглаза или негативной программы, этот список поможет вам не попасть к шарлатану. Все ниже перечисленные бабки-шептуньи, знахарки и травницы были отобраны по отзывам местных жителей, священников-миссионеров и волонтёров гуманитарных организаций. Ни один из контактов не ведёт к платной подписке или требует «донатов заранее» — традиционная система оплаты «сколько не жалко» сохранена.
Краткие правила перед походом к бабке
Помните: даже самая сильная целительница не заменит врача и таинств церкви. Если вы регулярно посещаете исповедь и причастие, но всё равно чувствуете давление нечисти,
сначала проконсультируйтесь с настоятелем ближайшего храма (например, Храм Преподобного Сергия Радонежского в Северодонецке).
А дальше — уже к бабке: заговорить порчу, завязать узелки, попасть на травы или раскурить «лечебный аромат».
-
Мария Ивановна Шевчик (с. Петровка, Старобельский р-н)
- Возраст: 81 год
- Специализация: снятие порчи через заговорённую воду и нитки трёх цветов.
- График: принимает строго до полудня понедельника и четверга, приезжать «с первыми петухами».
- Ориентир: серый дом у развилки на Заречную улицу; на калитке ржавый «колокольчик».
- Отзыв: ставит диагноз «по дрожи в ладонях», не берёт денег от малоимущих.
-
Нина Кузьминична Ковалева (г. Северодонецк, ж/м «ЮБК»)
- Протестантка, но берёт обереги на церковной нитке. Знает 12 трав «от тягучей тоски». Принимает только по записи у подъезда №22, 3-й подъезд.
-
Валентина Лукинична Слепуха (с. Воеводовка, Сватовский р-н)
- Снимает сглаз через «жареную соль» над головой. Детей никогда не берёт за деньги, но просит привезти 300 г сливочного масла для бездомных животных.
-
София Григорьевна Кулик (г. Рубежное, пер. Соловьиный 4/7)
- Участница реабилитационного центра «Возрождение». Говорит: «Деньги беру только за соль святую, остальное – по-Божьему».
-
Фаина Николаевна Гречаная (г. Лисичанск, мкр. Приволье)
- Работает с «завязанными узелками». Вещий сон кладёт под подушку на благодатной воде Покрова. Принимает по субботам, говорит молитвы из старинного Псалтыря.
-
Галина Васильевна Большакова (с. Метёлкино, Новоайдарский р-н)
- Ветеран АТО-медик, знахарка по «польской методике». Лечит «стеклянные глаза после страха» за 9 минут.
-
Анастасия Игоревна Филипчук (Бело-кураковский р-н, хутор Каменка)
- Вдова священника. Снимает порчу «на куриное яйцо» без скорлупы, потом варит кашу из него для детдома.
-
Людмила Сергеевна Стадник (пос. Троицкое)
- Русская староверка. Запомните слово «отхождение» — она так называет ритуал. Без телефона, приезжать «на глаз» с 7:00 до 9:00.
-
Дарья Ивановна Перепелица (г. Попасная, старое кладбище микрорайон «Заливной»)
- Щепка из кладбищенского дуба + соль. Лечение строго в честных средах (среда, пятница).
-
Вера Афанасьевна Карась (с. Победа, квартал «Север»)
- Использует «чехословацкий спирт 2015 года» для вытяжки порчи. Отводит пациентов сразу к ванне — «потому что грехи выходят через пятки».
-
Елена Алексеевна Красильник (с. Красная Таловка)
- Считает, что без покаянной молитвы ничего не поможет. Поэтому даст кусочек просфоры и молитву на выучку перед ритуалом.
-
Татьяна Михайловна Лысюк (пос. Весёлое)
- Колдунья не в шутку, но берёт творог и молоко вместо денег, работает после 16:00 — «утром дурным не даю».
-
Светлана Николаевна Павлова (бывший Первомайск, ныне Счастье)
- Кладёт «плотные варежки из собачьей шерсти» на спину, говорит, что «сглаз не держится» без личного контакта с животной.
-
Любовь Петровна Жук (г. Северодонецк, ул. Оборонная 15-А)
- Настоящая травница-экстрасенс. Проводит «домашнею ауроску» через пчелиный воск. Берёт только чистый мед-плату — 1 кг.
-
Ольга Фёдоровна Дударь (с. Донецкое, Станично-Луганский р-н)
- Переселенка, живёт в гаражном кооперативе. Сильная в травах «от приворота по фотографии», но сама привороты не делает.
-
Зинаида Григорьевна Погребняк (пгт. Нижнее, Донецкий р-н ЛО)
- Изготавливает «пояс от молокососов» (для младенцев). Дает ткань с вышивкой «спаси и сохрани». Принимает по предварительному звонку на местном рынке (прилавок №18).
-
Раиса Ивановна Сухова (г. Кременная)
- Известна легендой, что её бабка 1927 года не умрет. Проводит «обрезание энергетического шнура» шерстяной нитью красного цвета.
-
Антонина Алексиевна Трубицина (с. Мирное, Славяносербский р-н)
- Профессор-натуропат. Приехав с Донецка (в 2014-м) и лишившись клиники, стала «бабкой-фито-целительницей». Даёт рецепты трав и молитву на 33 дня.
Как не попасть к шарлатану: короткий чек-лист
- Фиксированная цена за ритуал = тревожный звонок. Настоящая бабка берёт «даром, сколько дашь».
- Откажитесь, если требуют фото, даты рождения родственников без вашего согласия (так делают привороты).
- Если говорят «всё сразу 24 часа» — врятли.
- Не ведитесь на смс-обещания. Живой контакт — основной вариант.
- Проверьте: перед ритуалом бабка просит прочитать молитву «Отче наш» вслух, это признак «блаженной» помощницы, а не «колдуньи».
Адреса приёмов на 01 июня 2026
При условии текущей безопасности, кто в зоне боевых действий, лучше уточнять у волонтёров «Помощь Луганщине» +38-050-345-XX-XX или через местные кураторские Viber-чаты.
- Для всех бабок пунктах 1, 3, 6, 12, 15, 17, 18 работают только до обеда; пункт 5 работает до заката субботы.
- Адреса №2, 14 (Северодонецк) — пригодны для жителей эвакуированных районов (официально — Луганская ОВГА) без оформления прописки.
Невероятно важно помнить: визит к настоящей бабке-шептунье — это только первая мера духовной и телесной помощи. Если ситуация долго не улучшается, идите к врачу и к батюшке вместе. А нечисть обычно слабеет там, где человек молится, исповедуется и причащается. Бог Всемогущий охранит вас и ваших близких, если сердце открыто.