В богатой и древней культуре армянского народа суеверия и вера в сверхъестественное занимают особое место. Из поколения в поколение передаются приметы и обряды, призванные защитить человека от темных сил. Но если спросить, какой порчи армяне боятся больше всего, ответ будет однозначным — порчи, направленной на младенцев, и специфического недуга, известного как кох.
В традиционном армянском обществе рождение ребенка было не только величайшей радостью, но и временем наивысшей уязвимости. Считалось, что именно в первые сорок дней жизни (период сорокадневия) на мать и младенца могут подействовать вредоносные силы, вызывающие тяжелую болезнь, которая в народе именуется кох.
Если ребенок до истечения этого срока заболевал или, не дай Бог, умирал, говорили, что он кохвац — то есть поражен этой страшной порчей. Этот страх был настолько силен, что определял весь быт и поведение семьи после рождения малыша.
Кто и что могло навести кох?
Согласно армянским поверьям, причиной поражения младенца порчей кох могли стать самые разные люди и явления:
- Злые духи — невидимые сущности, обитающие в темноте и питающиеся энергией беззащитных;
- Сглаз — случайный, но разрушительный удар завистливым или просто слишком пристальным взглядом;
- Бесплодные женщины — считалось, что их взгляд или прикосновение могут нечаянно навредить чужому ребенку из-за их собственного горя;
- Покойник — присутствие умершего в доме или даже взгляд на похоронную процессию могли привлечь смерть;
- Сырое мясо — один из самых необычных, но стойких предрассудков. Считалось, что сырое мясо в доме, где находится младенец, может стать проводником темных сил и вызвать кох.
Как армяне защищались от порчи и сглаза?
Поскольку угроза была повсеместной, армянская народная магия разработала множество способов защиты. Самым известным и популярным средством от сглаза и порчи у армян, как и у многих соседних народов, является соль;
Соль обладает мощной очистительной силой. Традиционный армянский обряд снятия и защиты от сглаза выглядит так:
- Берется горсть соли, которую заворачивают в бумагу или кусочек ткани;
- Этот сверточек водят вокруг головы человека (особенно ребенка), совершая круговые движения по часовой стрелке;
- Во время обряда произносятся специальные заклинания против сглаза и порчи;
- После этого соль либо выбрасывается на перекрестке, либо сжигается, унося с собой весь негатив.
Также для защиты от дурного глаза младенцам к одежде прикалывали синий глаз (натр) — амулет, который отвлекает на себя внимание завистника, или использовали чеснок, запах которого, по поверьям, отпугивает злых духов.
Финансовая порча: приметы о долгах
Хотя кох младенцев — это самый глубокий и страшный страх, армяне также остерегались порчи, связанной с материальным благополучием. Деньги и долги всегда были связаны с тонкими энергиями. Считалось, что если давать деньги в долг или возвращать его в неправильное время, можно навлечь на себя порчу и безденежье.
Чтобы обезопасить себя, существовала особая примета. Когда человек брал в долг или возвращал деньги, он должен был положить купюры на край стола и произнести особые слова-оберег:
«Долг вернется ─ бедой не обернется, лиху не бывать ─ порчи миновать».
Это заговорное высказывание служило своеобразным щитом, разрывающим негативную связь между должником и заимодавцем.
Религиозный взгляд: Ислам и Христианство против порчи
Армяне — преимущественно христианский народ, однако в регионах проживания армян-мусульман, а также в соседних исламских культурах, с которыми армяне тесно взаимодействовали на протяжении веков, отношение к порче имеет свои строгие рамки.
Интересно, что сегодня количество жалоб на порчу и сглаз растет, однако информированность людей остается низкой. Это порождает ложные домыслы и сомнения (васвас). В исламе, например, категорически запрещено снимать порчу, сглаз или чары с помощью джиннов или верить тому, что они нашептывают. Единственный правильный путь для верующего мусульманина — это чтение сур Корана и использование специальных дуа (молитв-мольб) для защиты детей и взрослых от зависти, колдовства и болезней.
Если обобщить все страхи и приметы, становится ясно: больше всего армяне боятся порчи, поражающей самое ценное — жизнь и здоровье новорожденного ребенка. Болезнь кох (кохвац) олицетворяла собой вторжение хаоса и смерти в хрупкий мир новой жизни. Именно поэтому обряды защиты младенцев, использование соли от сглаза и строгие правила поведения в первые сорок дней жизни малыша были и остаются одними из самых важных традиций армянского народа.