Магия испокон веков сопровождала человека в повседневной жизни. Наши предки использовали заговоры и ритуалы для решения самых разных проблем — от привлечения удачи до лечения болезней и наведения порчи. Одной из необычных, но весьма распространенных в народной магии тем является зелье на понос с заговором. Такие практики делились на две абсолютно противоположные категории: целительные (для избавления от расстройства) и разрушительные (для наведения порчи на врага).
В этой статье мы подробно рассмотрим обе стороны этого магического явления, опираясь на исторические данные, фольклор и известные заговоры сибирских целительниц.
Заговоры от поноса: целительная магия
В XVIII-XIX веках медицина была недоступна большинству населения, и люди обращались к знахарям; Расстройство желудка могло привести к обезвоживанию и смерти, поэтому заговоры от поноса были крайне популярны и считались делом спасительным.
Методы сибирской целительницы Натальи Степановой
Известная сибирская целительница Наталья Степанова в своем сборнике «7000 заговоров» приводит сильные молитвенные формулы для исцеления от этой напасти. Один из таких заговоров читается на святую воду, которую затем дают выпить больному:
«Христос на небе и на земле, Христос повсюду и везде, Христос Бог в святой воде. Как не болеет эта вода, так и у меня не хворай никогда, мое тело бело. Ныне и присно и во веки веков. Аминь».
Другие народные способы исцеления
- Заговор на воду: В старину наговаривали на родниковую воду определенные слова, чтобы остановить диарею; Существовал такой текст: «Лежит поле богато, в нем нора засрата, там срамной порог, там живет хорек. Поди с раба (имя) на ту нору вся нечисть и хворь».
- Механическая магия (для ребенка и взрослого): Знахари использовали симпатическую магию. Нужно было соединить вместе два пальца руки и водить ими в направлении часовой стрелки вокруг пупка больного, приговаривая: «Связываю всю боль и нечистое, заматываю в клубок».
- Классический православный заговор: Часто использовали универсальный формат обращения к высшим силам: «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Встану я, раб Божий, помолясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, во чисто поле. Во чистом поле стоит столб, от земли до небеси..;», далее шло повеление хвори уйти в землю.
Порча на понос: как наводили и зачем
Если целительные заговоры несли добро, то существовали и черные ритуалы, зелья и заговоры, направленные на причинение вреда. Порча на понос считалась мерзким, но эффективным способом отомстить врагу, лишив его покоя и сил.
Исторические предпосылки
В некоторых регионах Украины в XVIII-XIX веках верили, что если человек умоется или выпьет заговоренную чернокнижником воду, то это неизбежно вызовет у него сильнейшее расстройство пищеварения. Зелья для этого часто готовили на основе ядовитых трав (например, суринамской пипы, о которой упоминают в фольклоре) или испорченных продуктов.
Примеры темных ритуалов
- Ритуал на пороге: В третий день после Рождества Богородицы нужно было в полдень встать на свой порог, крепко упереться руками в край дверного проема и сказать быстро, на едином дыхании проклятие, призывая на врага желудочные муки.
- Заговор на выброс в окно: Считалось, что если утром выбросить в окно определенный предмет (часто заговоренную соль или землю), произнеся: «Как солнцу взойти, так и недругу моему (имя) на понос изойти», то враг будет страдать ровно 10 дней.
- Обряд с бумагой и солью: Чернокнижники поджигали бумагу или сыпали соль со словами: «Я не соль сыплю, я понос навожу, я не отдаю, а покой краду, забери черт покой у раба божьего (имя)».
- Проклятие на доски: Встречались и откровенно грубые рифмованные заговоры, направленные на унижение врага: «Камня, доски прогибаются, а раб(а) (имя) обсерается. Крути его (е) понос, мути и во сне не отпусти…»
Как снять порчу на понос
Если человек подозревал, что на него навели подобную пакость, он должен был немедленно обратиться к белому магу или использовать контр-заговор. В народе говорили: «Ступор, бледнеешь, подмышки потеют. Это порча на понос до тебя дошла, но знаешь ты, что делать, чтобы порча ушла».
Для снятия порчи обычно использовали отвары целебных трав (ромашка, дубовая кора), читая над ними молитвы или обращаясь к святым угодникам, прося очистить тело от скверны.
Современный взгляд: магия или самовнушение?
Сегодня подобные ритуалы чаще встречаются в интернете в виде шуток. Например, в социальных сетях можно найти шуточные мемы: «Кастую заговор на понос… ой, на удачу! Ставь плюсик, и заговор на понос превратится в удачу на всю неделю» или мошеннические СМС: «На Вас составлен заговор на понос. Чтобы отменить проклятие, отправьте 199 рублей».
Однако стоит помнить, что в народе к таким вещам относились крайне серьезно. С точки зрения психологии и медицины, сильный страх проклятия (эффект ноцебо) может действительно вызвать психосоматическое расстройство кишечника. А вот реальное «зелье», подмешанное в еду врагу, скорее всего, содержало слабительные травы, действие которых не имело отношения к магии.
Заговоры и зелья на понос — это яркий пример того, как наши предки пытались контролировать свое здоровье и воздействовать на окружающих. Белые заговоры несли утешение и надежду на исцеление, в то время как черные порчи служили инструментом мести. Сегодня эти тексты представляют интерес скорее с точки зрения фольклора и истории, напоминая нам о том времени, когда слово имело реальную власть над умами людей.