Сглаз (араб․ ‘айн) – это негативное воздействие, которое может возникнуть от зависти, злого взгляда или намеренного желания навредить․ В исламском учении сглаз признаётся реальностью, но способы борьбы с ним строго регламентированы шариатом․ В этой статье мы разберём:
- Что такое сглаз и какие признаки у него бывают;
- Что сказано о нём в Коране и хадисах Пророка Мухаммада (мир ему и благословения);
- Разрешённые методы снятия сглаза;
- Практические рекомендации: какие сура и аят читать, как правильно выполнять ритуалы․
Понятие «сглаз» в исламском вероучении
В исламе сглаз рассматривается как один из видов сихар (колдовства), однако он не относится к запретным магическим практикам, а к естественному проявлению злого намерения человека․ Пророк Мухаммад (мир ему) говорил: «Сглаз – истинно, и он может нанести вред» (хадис, переданый Бухари)․
1․1 Признаки, которые могут указывать на наличие сглаза
- Необъяснимая слабость, апатия, частая усталость․
- Постоянное чувство тревоги, нервозность, пессимизм․
- Неожиданные болезни, ухудшение состояния здоровья без явных причин․
- Проблемы в семье, бизнесе, учебе, которые резко ухудшаются․
- Повторяющиеся сны о темных пятнах, пятнах на коже, «запотевшей» воде․
Если вы заметили несколько из перечисленных признаков, рекомендуется обратиться к проверенному исламскому учёному (муфтий) или к знающему специалисту по рукья (исламскому лечению)․
Что говорят Коран и хадисы о защите от сглаза
2․1 Коран
В Коране есть несколько аятов, которые традиционно используют как средство защиты от сглаза:
- Аят Курси (сура «Аль-Бакара», аят 255) – «Аллаху нет соперника…», чтение которого считается мощным щитом от всякого зла․
- Сура «Аль-Фалак» (113) и «Ан-Нас» (114) – «Сура утренней и вечерней защиты»․
- Сура «Аль-Ихлас» (112) – укрепление единобожия․
- Аяты из суры «Аль-Искар» (67:70‑71) о том, что Аллах — лучший защитник․
- Сура «Аль-Хашр», аят 22 (о защите от зависти)․
2․2 Хадисы о снятии сглаза
Ниже – самые известные предписания Пророка (мир ему):
- Если у ребёнка появился темный пятно на лице, Пророк сказал: «Попросите прочитать ей заговор, у неё сглаз» (хадис из «Сахих аль-Бухари»)․
- Для снятия сглаза рекомендуется омовение (вуду) и чтение аятов, после чего человек должен «выпить» воду, в которой произнесены дуа․
- Благословенное дуа:
БисмиЛляхи йубри-уни уа мин кулли да-ин яшфини уа мин шарри хасидин итха хасад, уа мин шарри кулли тхи айн․
Перевод: «Во имя Аллаха, исцелившего меня от любой болезни, от зла завистника, от зла каждого, у кого есть глаз (злобный взгляд)»․ - Пророк советовал произносить «Бисмиллахи ллязи ля адурру ма‘а исмихи шай’ун» – «Во имя Аллаха, с Которым ничего не может навредить», особенно перед тем, как пить воду или есть․
Разрешённые способы снятия сглаза
Все методы, описанные ниже, полностью соответствуют шариату и не включают запрещённые практики (такие как приворот, заклинания, использование магических предметов, запрещённых в исламе)․
3․1 Ритуал с водой (рукья-би-майя)
- Подготовка: совершите вуду (полное омовение) и произнесите Бисмиллах․
- Чтение аятов: прочитайте по одному разу каждый из следующих аятов:
- Аят Курси (2:255)
- Сура «Аль-Фалак» (113)
- Сура «Ан-Нас» (114)
- Сура «Аль-Ихлас» (112)
- Вода: после чтения пропустите воздух (не выдыхайте сильно) над стаканом чистой воды, произнося дуа: «БисмиЛляхи йубри‑уни…» (см․ выше)․
- Употребление: выпейте воду в три глотка, произнося каждую дозу с благодарностью Аллаху․
- Если требуется, повторите процедуру до семи раз (рекомендовано в традиции)․
3․2 Омовение (вуду) без воды – «тайяммум»
Если чистой воды нет, можно совершить тайяммум (омовение сухим способом) и затем читать те же аятов, произнося дуа над сухими предметами (например, над сухим листом бумаги, на котором записана сура)․
3․3 Чтение «Коранских аятов» над предметом, который будет использоваться
- Записать выбранные аятов на листе бумаги (можно использовать чистый лист без украшений)․
- Сделать вуду, затем прочитать аят вслух, держа лист перед собой, произнося: «БисмиЛляхи…»
- После завершения храните лист в безопасном месте (например, в кошельке) – это будет «привлечь» благословение Аллаха к вам․
3․4 Дуа «Аль-Му’афат» (молитва о защите)
Эта молитва часто читается три раза после каждой из пяти обязательных намазов:
اللهم إني أعوذ بك من شر كل شيء هو لك كائن Аллахумма инни а‘узу би-ка мин шарри кулли шай’ин хуа ляк каин․ «О Аллах! Я ищу убежище у Тебя от зла всего, что Твоё и существует»․
3․5 Применение «масляных» средств (по шариату)
Пророк (мир ему) рекомендовал использовать масло оливковое в качестве средства для рукоя․ Достаточно нанести небольшое количество масла на руки, произнести дуа и помазать им лицо или тело того, кто страдает от сглаза․
Практические рекомендации и предосторожности
- Искренность намерения (нийя): всё лечение начинается с искренней просьбы Аллаха о помощи․
- Чистота: используйте чистую воду, чистый лист бумаги и чистую одежду․
- Повторяемость: рекомендуется повторять ритуал ежедневно в течение семи дней, а затем раз в неделю в течение месяца․
- Избегайте запрещённых практик: не прибегайте к амулетам, талисманам, колдовским словесным формам, которые не имеют основания в Коране и Сунне․
- Консультация с имамом: если симптомы не проходят, обратитесь к квалифицированному имаму или специалисту по рукье․
- Терпение и упование: помните, что окончательное спасение от любого зла принадлежит Аллаху․
Пошаговый план «Снятие сглаза за 5 минут»
- Вуду․ Омовение от головы до пят, произнося «Бисмиллах»․
- Чтение аятов: 1 раз Аят Курси, 3 раза Аль-Фалак, 3 раза Ан-Нас, 1 раз Аль-Ихлас․
- Дуа о защите: «БисмиЛляхи йубри‑уни…» – произнести вслух․
- Вода: налить стакан чистой воды, над ней произнести дуа, затем выпить её в три глотка․
- Благодарность: завершить словами «Альхамдулиллях» (Хвала Аллаху)․
Сглаз – реальная опасность, признанная в исламском учении, но для его снятия не требуется прибегать к магии или запретным практикам․ Чистота, искреннее намерение и правильное использование аятов Корана, дуа и рукьи позволяют мусульманину защитить себя и близких от злых взглядов․
Помните, что все средства, одобренные Пророком (мир ему), – это лишь средство; окончательный результат всегда зависит от воли Аллаха․ Поэтому сочетайте духовные практики с упованием, терпением и постоянным поиском благочестия․