Сглаз – одно из самых распространённых суеверий в Дагестане. По‑народному мнению, завистливый взгляд чужого человека способен принести болезнь, неудачу или даже смерть. Чтобы избавиться от негативного воздействия, жители республики обращаются к различным специалистам – от традиционных целителей до современных врачей. В статье рассмотрим, кто именно считается «сглаз‑снимателем», какие методы они используют и как меняются эти практики в XXI веке.
Что такое «сглаз» в дагестанской культуре?
- Этимология. Слово «сглаз» пришло в русский язык из тюркских языков и обозначает «злой взгляд», «завистливый взгляд».
- Мифологический фон. В дагестанском фольклоре сглаз часто связывают с духами (джиннами), «дурными» силами и даже с колдовством.
- Симптомы. По словам людей, пострадавших от сглаза, появляются необъяснимые болезни, потеря аппетита, головные боли, падение волос, неудачи в работе и т.д.
Традиционные «сглаз‑сниматели»
В Дагестане существует несколько категорий людей, которые по‑народному признаются способными снять сглаз.
Бабы‑целители (баба, бабу́н, къарабаш)
Это женщины, часто из сельских семей, которые передают знания от матери к дочери. Их практики включают:
- Наложение зелья из трав, мёда и воды.
- Омовение «очищающей» водой, в которую добавляют листики шиповника, мяту, полынь.
- Ношение амулетов – маленьких мешочков с травами, чернобылью (черный камень) или крошкой священного куска кости.
- Пение традиционных заклинаний (аул) на аварском или даргинском языке.
Мудрецы‑мирмиджи (мирмиджи, «мудрец», «сабир»)
Мирмиджи – это мужчины‑мусульмане, получившие религиозное образование в медресе. Их роль в снятии сглаза основана на:
- Чтении Корана (особенно сур «Аль-Фатиха», «Аль-Ихлас»).
- Произнесении дуа (молитв) над пострадавшим.
- Использовании воды из колодца Мухаммеда (считается благословлённой).
Священники‑православные (отец, игумен)
В христианских регионах Дагестана (например, в Дигорском районе) к снятию сглаза прибегают также к:
- Молебнам и отпеваниям с использованием икон (особенно Икона Божией Матери «Всех скорбящих утешительница»).
- Омовением святой водой, полученной в монастырях Свято‑Георгиевского или Ингушского монастырей.
- Наложением креста на тело пострадавшего.
Народные шаманы (кумары, «знахари»)
Эти специалисты часто совмещают элементы ислама, христианства и древних кавказских верований:
- Выполняют ритуалы с огнём – разведение костра, бросание в него кусочков «злого» предмета (например, волоса, крошки).
- Используют песни-колыбельные (дагестанские «давал»), которые, по их словам, «заглушают» злой звук.
- Благословляют животных (коз, овец), считая их «чистыми» посредниками между миром людей и духов.
Обряды и атрибуты «снятия сглаза»
Омовения
Обычно проводится в три этапа: первое омовение – холодной водой, второе – с мёдом, третье – с солью. После каждого омовения пациенту советуют пить воду из того же сосуда.
Амулеты и обереги
Самыми популярными являются:
- Тканевые «поясы» из красного хлопка с вышивкой «восьмерки» (символ защиты).
- Камни «черный турмалин» и «гранат», которые «поглощают» негатив.
- Травяные связки (полынь, шафран, мята) завязываются на запястье.
Пение и произнесение заклинаний
Тексты часто передаются из поколения в поколение и звучат примерно так:
«Бисмиллахир-рахманир-рахим, Аллаху акбар, отведи глаза злые, дай свету путь к сердцу…»
Современный подход: врачи, психологи и «интегративные» центры
С ростом уровня образования и доступности медицинских услуг в Дагестане меняется и восприятие сглаза.
- Терапевты часто объясняют симптомы «сглаза» как стресс‑индуцированные заболевания (головные боли, аллергии).
- Психологи работают с пациентами, убеждёнными в том, что их проблемы вызваны завистью окружающих, используя когнитивно‑поведенческую терапию.
- Интегративные центры (например, «Карабах Мед», «Эльмира Центр здоровья») предлагают сочетание традиционных процедур (омовения, ароматерапия) и современных методов (массаж, физиотерапия).
Как выбрать «сглаз‑снимателя»? Практические рекомендации
- Проверьте репутацию. Спросите у соседей, родственников, просмотрите отзывы в соцсетях (в Дагестане популярны группы в «ВКонтакте» и «Telegram»).
- Уточните образование. У традиционных целителей часто есть «ученик‑учитель», а у мусульманских мудрецов – диплом медресе.
- Спросите о методах. Если процесс включает в себя только молитвы и воду, это безопасно. Остерегайтесь тех, кто предлагает «инъекции», «вскрытия» без лицензии.
- Сочетайте с медицинской помощью. При серьёзных симптомах (повышенная температура, сильные боли) обязательно обращайтесь к врачу.
Известные личности, прославившиеся в Дагестане как «сниматели сглаза»
- Алибек Мухаммадов (мудрец из Кизилюрского района) – известен своей «водой из Джабра», которую разливают в дома пострадавших.
- Хаджи Гайратулла (монах из Махачкалы) – проводит обряды в монастыре Святой Троицы, где тысячи верующих получают благословение.
- Фатима Султанова (баба‑целитель из Дагестанского района) – её «медово‑травяные настои» пользуются спросом по всей республике.
В Дагестане роль «сглаз‑снимателя» исполняет широкий спектр людей: от баб‑целителей, проповедников‑мусульман до православных священников и современных врачей. Традиционные ритуалы, такие как омовения, амулеты и молитвы, живут рядом с научным подходом к здоровью. Выбор зависит от личных убеждений, уровня доверия к тем или иным практикам и, конечно, от тяжести симптомов. Главное – помнить, что уважение к культурному наследию и рациональный подход к лечению могут идти рука об руку.
Дата публикации: 17 мая 2026 г.