В жизни человека могут возникать необъяснимые трудности: резкое ухудшение здоровья, разрушение семьи, потеря средств к существованию или постоянная апатия. В исламе такие состояния часто связывают с воздействием сихра (колдовства) и порчи (айн). Одним из самых обсуждаемых вопросов в рукийе (исламском лечении кораническими аятами) является вопрос о том, можно ли вернуть зло тому, кто его создал, и какой аят для этого используется.
Суть возврата колдовства в Исламе
Прежде чем перейти к конкретным аятам, крайне важно прояснить исламскую позицию по этому вопросу. В Исламе категорически запрещено совершать колдовство (сихр) или обращаться к колдунам. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал, что тот, кто обращается к колдуну и верит ему, лишается веры.
Однако возврат зла (отражение удара) не является колдовством, если он совершается силой Слов Всевышнего Аллаха. Когда человек читает аяты Корана, он не создает новое колдовство, а лишь просит Аллаха защитить его и вернуть несправедливость обратно угнетателю. Это опирается на фундаментальный коранический принцип:
«Зло возвращается к тому, кто его совершает».
Главный аят для возврата зла: Сура «Аль-Му’минун», аят 75-76
Среди ученых и практикующих рукийю наиболее известным аятом, который читают с намерением вернуть порчу и колдовство заказчику или исполнителю, является 75-76 аят из суры «Аль-Му’минун» (Верующие).
Текст аята на арабском:
وَلَوْ رَحِمْنَاهُمْ وَكَشَفْنَا مَا بِهِم مِّن ضُرٍّ لَّظَلَّقُوا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ * وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُم بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ
Перевод смысла:
«А если бы Мы проявили к ним милость и избавили их от беды, то они упорно продолжали бы блуждать в своем заблуждении! Мы уже схватили их мучениями, но они не смирились перед своим Господом и не взывали к Нему с покаянием».
Почему именно этот аят?
В этом аяте Всевышний Аллах описывает упорствующих нечестивцев, которые даже после наказания не обращаются к Нему с мольбой. Читая этот аят над жертвой колдовства, верующий констатирует факт: зло, посланное нечестивцем (колдуном), по воле Аллаха возвращается к самому нечестивцу, и он будет охвачен тем же вредом, который желал другому.
Дуа и аяты, дополняющие защиту и возврат
Один аят не читается в отрыве от остального Корана. Для того чтобы возврат был эффективным, а защита — железной, вместе с аятом из суры «Аль-Му’минун» читают следующие суры и дуа:
- Сура «Аль-Фатиха» (Открывающая) — снимает любой сглаз и порчу по милости Аллаха.
- Аят «Аль-Курси» (Сура 2, аят 255) — мощнейший щит от шайтанов и джиннов. Кто прочитает его перед сном, к тому не приблизится шайтан.
- Суры «Аль-Фалак» и «Ан-Нас» (Рассвет и Люди) — эти суры являются главными для защиты от зла завистников и колдунов. Именно их Пророк (мир ему и благословение) советовал читать для исцеления.
Дуа Пророка (мир ему и благословение) для возврата зла:
Идеальным дополнением к чтению аятов является знаменитая дуа, которую Пророк читал при боли и сглазе:
«Бисми-Лляхи аркыка, мин кулли шайин ю’зика, мин шарри кулли нафсин ау ‘айни хасидин, Аллаху яшфикя, бисми-Лляхи аркыка».
Перевод: «С именем Аллаха заклинаю тебя от всего, что приносит тебе вред, от зла любой души и дурного глаза завистника. Да исцелит тебя Аллах, с именем Аллаха заклинаю тебя».
Как правильно читать аяты (Практика Рукийи)
Чтобы Коран принес пользу, необходимо соблюдать строгие условия чтения:
- Искреннее упование на Аллаха (Таваккуль). Лечит не аят сам по себе, а Аллах, который ниспослал этот аят. Вера должна быть только в Него.
- Очищение от харама. Тот, кто читает рукийю, и тот, над кем ее читают, не должны употреблять харамную пищу, слушать музыку, совершать грехи. Дуа человека, питающегося харамом, не принимается.
- Намерение. Читая аят из суры «Аль-Му’минун», вы должны иметь намерение не просто отомстить, а восстановить справедливость и защитить себя от угнетателя силой Всевышнего.
- Начинать с «БисмиЛлях». Каждое действие и чтение должно начинаться с имени Аллаха.
- Дуть на воду и масло. Обычно аяты читают над водой (желательно водой Зам-Зам или чистой родниковой) и оливковым маслом. Этой водой пострадавший должен умываться, пить, а маслом — смазывать больные места.
Важное предупреждение: Грань между защитой и грехом
Когда человек страдает от порчи, им часто овладевает жажда мести. В этот момент кроется великая опасность — переступить черту дозволенного. Крайне важно помнить:
- Нельзя обращаться к колдунам, чтобы «навести ответную порчу». Если вы идете к другому колдуну, чтобы он снял порчу и навел ее на обидчика, вы становитесь таким же язычником и грешником, как и первый колдун. Это ширк (придание сотоварищей Аллаху), который не прощается без искреннего покаяния.
- Возврат зла Кораном — это предоставление суда Аллаху. Вы читаете аят, чтобы Аллах Сам защитил вас и вернул дела нечестивцам. Как именно и когда это произойдет — решает только Создатель.
- Опасность навредить невинным. Часто колдун использует предметы (волосы, нитки, фото), которые принадлежат жертве. Если вы попытаетесь «вернуть» порчу через эти предметы неумело или с использованием заклинаний, вы можете навлечь беду на себя или своих близких. Поэтому возвращение зла делается только через чтение Корана над самим собой и своей водой.
Возврат порчи и колдовства тому, кто его сделал, возможен силой Слов Аллаха. Главным инструментом в этом является чтение аятов Корана, в особенности 75-76 аятов суры «Аль-Му’минун», а также сур «Аль-Фалак» и «Ан-Нас». Однако исламский подход кардинально отличается от магического: мусульманин не использует чары, а взывает к Справедливому Судье — Аллаху.
Помните, что никакое колдовство не сможет навредить вам без воли Всевышнего. Укрепляйте свою веру, совершайте намаз, читайте Коран и держитесь подальше от грехов, и тогда никакой сглаз или порча не смогут пробить вашу защиту, а любое зло, направленное на вас, по милости Аллаха вернется к тому, кто его задумал.