Заикание — это сложный речевой дефект, который может иметь как физиологические, так и глубоко психологические, а порой и эзотерические корни. В народной традиции считалось, что внезапное запинок в речи у ребенка или взрослого — это не просто болезнь, а результат порчи, сглаза или сильного испуга. И одним из самых мощных средств для снятия такого негатива издревле считалось обычное пшено.
В этой статье мы подробно разберем, почему именно пшено стало главным атрибутом в борьбе с порчей и заиканием, какие существуют правила проведения обрядов, и приведем подробные инструкции заговоров.
Почему именно пшено? Символизм и свойства
Использование пшена в магических обрядах неслучайно. В славянской культуре просо и его зерна имели глубокое сакральное значение:
- Забирающий негатив: Пшено обладает пористой структурой. В эзотерике считается, что зерна работают как губка, впитывая в себя негативную энергию, порчу и страх (испуг), который и становится причиной заикания.
- Символ здоровья и плодородия: Пшено — основа жизни, оно символизирует достаток, крепость и непрерывность. Пересыпая зерна, человек символически «выстраивает» прерванную речь, делая ее плавной и текущей, как сыплющееся зерно.
- Очищение через землю: После обряда пшено, впитавшее порчу, всегда закапывают или смывают проточной водой, возвращая негатив в землю на переработку.
Главные правила проведения обряда
Чтобы заговор сработал, недостаточно просто прочитать слова. Важно соблюдать строгие магические законы:
- Время проведения: Обряды от заикания и порчи проводятся исключительно на убывающую Луну. Убывающий месяц будет способствовать угасанию болезни и уничтожению негатива.
- Тишина и покой: Во время ритуала в комнате не должно быть посторонних звуков, животных и других людей (кроме непосредственных участников).
- Вера и намерение: Читающий заговор должен искренне верить в силу слова. Слова произносятся шепотом, с сильным внутренним посылом.
- Покупка крупы: Пшено для обряда покупается без сдачи. Нельзя использовать старую крупу из дома, она должна быть «не мерянной».
- Скрытность: Никому нельзя рассказывать о проведенном обряде, иначе можно спугнуть результат и вернуть порчу обратно.
Обряд 1: Пересыпание пшена (От заикания и испуга)
Этот ритуал считается одним из самых эффективных, особенно если заикание началось после сильного испуга или стресса (что в народе часто приравнивают к порче).
Что вам понадобится:
- Новый пакет пшена (купленный в день обряда).
- Две глубокие миски (лучше глиняные или деревянные).
- Чистая скатерть или ткань.
Ход выполнения:
- Дождитесь заката солнца в день убывающей Луны.
- Постелите на стол чистую ткань, поставьте перед собой две пустые миски. В одну из них насыпьте пшено.
- Если обряд делается для ребенка, посадите его рядом. Если для взрослого — он может делать это сам.
- Берите правой рукой горсть пшена из полной миски и медленно, с ощущением силы, пересыпайте его в пустую со словами заговора:
«Соберу я, раб(а) Божий(ия) [Имя], весь страх, всю немоту, всю порчу черную, всю заику злую. Как это пшено сыплется-пересыпается, гладко да ровно, так и речь моя (раба Божьего [Имя]) льется-переливается, без запинки, без заминки. Слово в слово, дело в дело, ни один враг не одолел. Пшено в землю уйдет, заика со мной (с ним) не пойдет. Аминь. Аминь. Аминь.»
Читать заговор нужно каждый раз, когда берете новую горсть. Пшено нужно пересыпать до тех пор, пока левая миска не станет полной, а правая — пустой.
Обряд 2: Смыв порчи и заикания пшеном
Этот вариант подходит для взрослых или подростков, которые могут сами провести очищение. Он направлен именно на снятие порчи, которая блокирует горловую чакру (Вишудху), вызывая спазмы и заикание.
- Налейте в стакан чистой родниковой или талой воды.
- Возьмите горсть свежего пшена и поднесите к губам.
- Тихо шепчите на зерна слова заговора:
«Встал(а) я, раб(а) Божий(ия) [Имя], благословясь, пошел(а), перекрестясь. Из избы дверьми, из двора воротами, в чистое поле, в восточную сторону. Там стоит дуб старый, под дубом колодец глубокий. Сойди с меня, порча черная, заика косноязычная, с горла, с языка, с белых зубов, с алых губ. В тот колодец провались, в землю сырую утонись. А я пшеном засыплю, ключом замкну. Ключ в море, замок во рту. Аминь.»
- После прочтения бросьте заговоренное пшено в стакан с водой.
- Воду с пшеном необходимо вынести на улицу и вылить под сухое дерево или в канаву (место, где никто не ходит).
- Вернувшись домой, обязательно вымойте руки по локоть холодной водой.
Что делать с отработанным пшеном?
Это самый важный этап обряда. Пшено, которое вы пересыпали или заговаривали, стало физическим носителем вашей порчи, страха и болезни. С ним нужно обращаться крайне осторожно:
- Ни в коем случае не выбрасывайте его в мусорное ведро дома.
- Не пытайтесь его готовить или есть — это смертельно опасно в магическом смысле (вы вернете порчу в усиленном виде).
- Его нужно отнести на безлюдный перекресток, высыпать под старое дерево (желательно сухое, чтобы негатив не передался живому растению) или смыть в унитаз/речку проточной водой.
- Миски, в которых находилось пшено, нужно тщательно промыть под струей холодной воды с солью.
Психологический аспект: как это работает на самом деле?
Важно понимать, что заикание, вызванное порчей (или, как сказали бы психологи, психогенным стрессом и испугом), — это проблема, коренящаяся в подсознании. Ритуал с пшеном работает сразу на нескольких уровнях:
- Кинестетический якорь: Процесс пересыпания мелких фракций успокаивает нервную систему. Монотонный звук и тактильные ощущения вводят человека в легкий транс, снижая тревогу, которая и вызывает блокировку речи.
- Внушение и самовнушение: Вера в силу заговора снимает психологический барьер. Человек разрешает себе говорить свободно, так как «порча снята».
- Символическое замещение: Пересыпая зерно, человек визуализирует плавность и непрерывность, перенося этот образ на свою речь.
Заговор на пшено от порчи и заикания — это мощный инструмент народной магии, проверенный веками. Однако всегда помните о здравомыслии. Если заикание сопровождается серьезными неврологическими симптомами, магические обряды стоит совмещать с визитом к врачу-неврологу и логопеду. Мудрость наших предков в том, что они лечили не только тело, но и душу. Пшено заберет ваш страх, а вера в исцеление вернет голосу чистоту и уверенность.